Page 49 - VH Magazine N°187 - Novembre & Décembre 2020
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longtemps, celles que l’on appelait
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                                                                               tion arabe d’un mot amazigh, étaient
                                                                               des femmes célibataires, libres à un
                                                                               âge entre la fin de l’adolescence et
                                                                               un mariage. Elles pouvaient vaquer
                                                                               à plein d’occupations, notamment
                                                                               faire la fête, la nachat comme on
                                                                               l’appelait. Certaines sont devenues
                                                                               des poétesses. Des musiciennes.
                                                                               Ce qui était en jeu, c’était un statut
                                                                               très ancien, connu des tribus amazi-
                                                                               ghes, où on acceptait que les jeunes
                                                                               femmes  ou  les  jeunes  hommes
                                                                               puissent avoir une vie de céliba-
                                                                               taires, pas tous, et potentiellement,
                                                                               voyager, avoir une forme de liberté,
                                                                               ou enchainer une vie amoureuse.
                                                                               Ce n’est pas quelque chose qui a
            tion à cette forme particulière qu’est
            la famille et de cette famille découlent
            les formes d’organisation sociétale.
            Il est logique qu’il y ait beaucoup de
            pressions sur les célibataires en fonc-
            tion de l’importance que peut revêtir
            ou non la société à un moment donné.
            Aujourd’hui ce qui a changé, ce n’est
            pas tant la définition du célibat ou le
            célibat. Elle a peu changé. Mais ce qui
            a changé, c’est la famille elle-même
            » explique Mehdi Alioua, Docteur en
            sociologie, enseignant-chercheur à
            l’Université Internationale de Rabat,
            qui a beaucoup travaillé sur la ques-
            tion de la famille contemporaine et
            la sexualité. Comme pour Samia, la   souhaite la garder. Plusieurs filles ne   été inventé à Casablanca au XXème
            question de la famille est primordiale.   comprennent pas. C’est normal de ne   siècle. Après la colonisation, ça exis-
            Elle avoue être dans un entre deux.   pas vouloir être une histoire d’un jour   tait aussi. Il n’y a rien de nouveau
            «Je suis issue d’une famille d’in-  ou une passade. Mais je suis franc   dans le fait qu’il puisse y avoir des
            tellectuels certes, mais qui restent   et direct. Je préviens avant, tout le   célibataires ayant une vie sexuelle,
            ancrés dans les traditions fassies.   temps. Je ne veux pas tomber amou-  ce qu’il y a de nouveau c’est cette
            Pour eux, une femme doit se marier.   reux, car l’amour c’est la routine. Et   tension sur la famille. Parce que,
            Je sens que ma famille a un peu honte   je ne supporte pas cela !».  paradoxalement, on ne s’est jamais
            de moi » confie la wonder woman                                    autant marié au Maroc, depuis ces
            d’apparence, qui ne peut s’empêcher   La notion du céLibat dans    30 – 40 dernières années », confie
            de se poser des questions. Quand à   Le temps                      le spécialiste pour souligner là un
            Amine, 39 ans, la réponse est claire   « Les célibataires dans l’histoire des   paradoxe. En fait, selon le spécialiste,
            comme de l’eau de roche. Le célibat   familles maghrébines, ont toujours   si l’on ne s’est jamais autant marié,
            est un choix qu’il assume pleinement.   eu une place. Qu’on les appelait   c’est parce que nous sommes rentrés
            «M’engager est impossible. Je ne   «zoufri» ou autre, ils ont toujours eu   dans une forme contemporaine de
            conçois pas le fait d’être à deux tout   une place. Il y a une forme de liberté   famille que les sociologues anglais
            le temps. Je tiens à ma liberté, et je   même pour les femmes. Pendant   et américains ont appelé la famille



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