Page 59 - VH Magazine N°114 - Novembre 2012

DOSSIER I I « Marocain, Chkoun N’ta? »

Le soufi sme, un héritage marocain
De même que l’on peut
s’offusquer, à la lumière de
l’histoire du pays, des résultats
du sondage du PEW Research
Center concernant les 71% de
Marocains défavorables aux
marabouts et aux zaouïas, on
peut également être choqué
d’apprendre que, toujours selon
cette même étude, 41% des
Marocains affi rment que les
soufi s ne sont pas musulmans,
que 16% n'ont aucune idée
sur la question ou n'ont jamais
entendu parler des soufi s et qu’à
peine 1 Marocain sur 100 dit
appartenir à une confrérie soufi e.
Pourtant, lorsqu'on se réfère
à l'histoire du Maroc et que
l'on remonte les arbres
généalogiques des générations, Séance de Dhikr.
on se rend compte que si,
certes, l'Islam sunnite a prévalu laine que les femmes tissaient soufi sme universel, la Qadiria et Tariqa Qaririya et les différentes
sur toutes les autres formes pour faire des djellabas. Ma la Chadilia, s'épanouissent sur branches de la Chadilia. Il
de courant de l'Islam (chiisme, grand-mère était très douée la terre marocaine. Citons à titre donnera naissance ainsi à la
kharijisme, et sectarisme à cette activité. Et durant les d’exemple, quelques noms de Tariqa Qadiriya Boutchichia
hétérodoxe des Berghouata heures où elle travaillait la laine maîtres qui forment l’ossature qui a connu une expansion
et des Ghomara), ce n'est pas dans la zaouïa, elle et les autres du soufi sme marocain : Moulay remarquable, puisqu’en l’espace
sans une certaine forme de femmes s'accompagnaient par
soufi sme qu'il a gagné les cœurs la pratique du Dhikr. Donc, sans
et les esprits. A ce sujet Hachim forcément dire son nom, le
raconte : « Si l'Islam au Maroc est soufi sme faisait partie intégrante
un Islam sunnite de rite malékite, de la pratique de l'Islam au
le soufi sme a néanmoins joué quotidien par les Marocains.
un rôle extrêmement important Cela est le particularisme de
en marquant dans la pratique notre Islam qui est, certes, fait
la vie quotidienne de nos du respect des cinq piliers de la
aïeuls. Et cela, justement du religion, mais qui est aussi fait
fait des zaouïas qui, en plus de ses adkars et de ses amdahs
d'être des lieux de dévotion nabawiyas dans certaines
religieuse, avaient aussi une cérémonies particulières telles
mission éducative, médicale en que les wadifas et qui sont liées
étant des dispensaires où l'on au soufi sme ».
soignait les gens, et faisaient Lorsqu'on se réfère à l'histoire du
œuvre de charité pour venir soufi sme confrérique du Maroc,
en aide aux plus démunis. Les on se rend compte qu’il a dix
zaouïas prenaient donc une siècles de présence puisque le Cheikh Sidi Hamza Boutchich, cheikh de la Tariqa Boutchichiya.
place importance dans la vie des pays connaît depuis le 11eme
populations et chaque douar, siècle des maîtres illustres, Abd-el-Qadir Jilani qui donnera d’une trentaine d’années elle a
même le plus reculé, avait sa dont le rayonnement peut être naissance à la Tariqa Qadiria pu avoir une présence importante
zaouïa. Les populations étaient considéré comme universel. considérée comme la première sur l’ensemble du royaume
imprégnées dans leur vie au C’est le cas d’Abou Madyan Tariqa soufi e de l'Islam ; Sidi ainsi qu’une implantation sur les
quotidien de cette culture de la Al Ghaout, Ibn Machich, Abou Ahmed Tijani qui fonda la Tariqa quatre continents, et ceci sous
zaouïa. Par exemple, ma grand- Lhasan Chadili, etc. Le soufi sme Tijaniya ; Moulay Abdessalam la direction de son Cheikh actuel
mère, qui est doukkalia, est marocain, bien que centré au Ibn Machich, le maître de l’imam Sidi Hamza Boutchich.
née près de la zaouïa Saïssiya Maroc, a un prolongement à Chadili ; Moulay Larbi Derkaoui Dire que les Soufi s ne sont
de Doukkala. Cette zaouïa, l’Est, jusqu’en Égypte, au Nord qui fonda la zaouïa Derkaouia... pas des musulmans, c'est donc
comme toutes les zaouïas du (l’Andalousie mu-sulmane) et au Plus proche de nous, au début méconnaitre sa propre histoire
Maroc, pratiquait le Dhikr (le Sud (le Sahara et les pays de du vingtième siècle, on va trouver et c'est là où le bât blesse pour
renforcement du lien avec le l’Afrique de l’Ouest). un autre soufi exceptionnel, c’est une société marocaine qui s'est
créateur). Cette zaouïa Saïssiya A partir du 13éme siècle deux Sidi Boumediane Boutchich qui coupé de ses racines et qui, de
était réputée pour le travail de la branches importantes du va réunir dans une seule voie, la ce fait, n'aura pas d'ailes.

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